viernes, 21 de noviembre de 2014
jueves, 6 de noviembre de 2014
ENGLISH VERSION
The International Cartoon Contest « Bulls Yes, bullfighters No » (1), edition 2014 invites artists and cartoonists to express their views through the following proposal, each participant will address and develop in their carton(s) in a critical and satirical way around characters that are explained below: rogues, and beggars.
~ The rogues* are « people of the bull »: the public and the bullfighting fans.
It is about the selfish and cruel characters, without scruple or restraint, that in their free time go to a coliseum where they pay money to watch a sacrificial ritual (2). This ritual consists of a bunch of executioners disguised as puppets, there they harass, injure and stab a designated victim, an isolated and trapped individual in a deadly siege, to see him collapse and drag pitifully vomiting his lungs through the nose and mouth on the sand.
Once fallen, left quadriplegic the bull is stabbed in the neck but still conscious (3), and then the animal is mutilated to extract from him macabre "trophies" (the ear(s) and the tail), the dying victim is dragged relentlessly by the head to an area where he will be butchered. The bull will soon be replaced by another victim, another new "toy" that will suffer the same cruelties and torments for enjoyment, pleasure and revelry of the crowd of delirious sadists (4) and often drunken, perverted bunch (5) who perpetuate these heinous practices through systematic recruitment, indoctrination, and the corruption of innocent children (6).
~ The beggars are « the bullfighter mafia »: entrepreneurs and farmers.
They are the traffickers of lives and traders of Souls (7) powerful and influential who profit from the suffering, agony and death of defenseless and completely innocent: bulls and horses at their mercy.
Not content with this, mercilessly exploit the vulnerable laborers (8), at the same time they promote and enliven the ethical annihilation, the moral degradation, social degeneration, domestic and gender violence (9), and the corruption of the social and political classes.
To run these inconceivable abuses in the context of a society which, in its vast majority, openly repudiates these depraved activities (10) and criminal (11), they resort to means of paid media communication. They use corrupt politicians and duped altruistic associations, through which state funds are seek to obtain subsidies from public funds, enabling them to finance the events in question and get juicy personal gain.
The general discredit, increasing popular resistance and the gradual awareness of the population, make that this disgusting business be more repudiated each day. And it is for this that the shameless beggars roam miserably from door to door, begging from a council to another, imploring in the municipalities for the money of the people and the communities whose coffers are being plundered (12).
~ Considering the characteristics of the above mentioned characters and their sordid activities, it is clear that they deserve the most careful and urgent attention by professional medical, political, legal and prison authorities, both for the welfare of the persons concerned to ensure the safety of people orbiting around them. All in the name and care of a society that should be compassionate to its lagging elements, but also fair for the population at large, and whose protection, security, and health, our authorities have a duty to ensure.
Notes
1) A whole motto of the abolitionist battle, the phrase « Bulls Yes, bullfighters No », which gives name to our annual contest and international movement, is originally a term coined by Mexican writer and cartoonist Eduardo del Río, « Rius », our honorary president, who used as the title of his iconic anti-bullfighting book published in 1990.
2) The expression is not ours, we took it from the Spanish writer Fernando Sanchez Drago, totemic guru of the pathogens pro bullfighting followers, who is pleased to largely develop the theme of sacrificial ritual to anyone who is willing to listen ... Regarding the origins of bullfighting killings, this author does not hesitate to trace them to Atlantis itself, also does not vacillate in granting the dubious (and sadder) title of « first bullfighter of history » none other than the legendary hero Achilles ...
3) Cambridge Declaration of July 7, 2012: Official recognition of animal consciousness by world prominent neuroscientists, under the presence of Stephen Hawking:
- http://www.youtube.com/watch?v=N4TfI8D2TgE&feature=youtu.be
- http://www.iieh.com/noticias/339-declaracion-de-cambridge-sobre-la-conciencia
- http://fcmconference.org/
- http://fcmconference.org/img/CambridgeDeclarationOnConsciousness.pdf
4) Ignorant or innocent who, despite of what is seen clear and publicly in the arenas, believes that the anger, the grudge, and the sadism of such individuals is limited to only the poor animals and every month, if not every week depending on the season, gives us a sample of the uncontrollable violence of such monsters. Perhaps the most notorious of them in recent years constituted by the case of Rodilhan, where the October 8, 2011 a small group of courageous peaceful and tied on the ground activists were literally lynched by rabid barbarians, blinded by anger:
http://www.youtube.com/watch?v=X_dP8_73KPM
5) Consult the study: « Psychology of bullfighting followers »: http://s3.amazonaws.com/innkusites/assets/793/original/104020801400157.pdf?1243200834
6) On February 5, 2014, the United Nations (UN), through its Committee on the Rights of the Child (global body responsible for compliance with the International Convention on the Rights of the Child) has formally urged to keep away children and youth of the barbaric spectacle of bullfighting for being a bloody and brutal practice explicitly « violent activity in which the child is exposed since childhood, violating his/her rights to physical and moral integrity ». In short, it is a vector of CHILD CORRUPTION. Indeed, psychologists and psychoanalysts of children have declared that exposure to the bloody spectacles is likely to cause at least ten mental disorders in children. View: https://www.facebook.com/movimientoconscienciamx/photos/pb.421558884558975.-2207520000.1409434065./609442882437240/?type=3&theater
7) Also see the video graphic investigation « Learn to kill », a brief documentary of Pablo Knudsen about bullfighting schools and the corruption of children: https://www.facebook.com/video/video.php?v=285754974774095
8) « Animals possess a soul and men must love and feel solidarity with our smaller brethren. They are the result of the active creation of the Holy Spirit and deserve respect. Animals are as close to God as they are men "(John Paul II, January 19, 1990). See also the work of Mons. Mario Canciani » : https://www.facebook.com/photo.php?fbid=242538672449104&set=a.241269045909400.53304.240564585979846&type=1&theater¬if_t=like
9) Great economic expansion following the restructuring of the sector "bullfighting" in Barcelona: https://www.facebook.com/240564585979846/photos/a.308578382511799.65817.240564585979846/308604952509142/?type=3&theater
10) Domestic violence and animal cruelty:
http://bloc-cat.pacma.es/cast/2014/08/26/la-violencia-domestica-y-el-maltrato-animal-entrevista-a-la-dra-nuria-querol/
- http://www.gevha.com/analisis/articulos/violencia-general/1173-violencia-domestica-y-maltrato-a-los-animales
- http://www.academia.edu/1849435/Violencia_domestica_y_maltrato_a_los_animales
11) Bullfights are expressly prohibited in 96% of the countries in the world, where they are considered a crime and punished as such. In half of the remaining 4%, the eight ones that allow it (Spain, Mexico, Colombia, Peru, Venezuela, Ecuador, Bolivia, and France), these « spectacles » are not even allowed on the entire territory ... The best example of this is undoubtedly France, where a bullfighter who tortures a bovid out of the eleven specific areas is tolerated by term « exception to the law » (« Alinéa 3 »), is considered legally as « criminal » and punished with two years of prison and a fine of 30.000 euros.
12) On September 9, 2014, the FBI classified animal abuse as « crime against society », formally including abandonment, cruelty and torture against animals, to « murder, drug trafficking, assault, [and] arson », no less. The following is what the FBI considers animal cruelty in its report: « take intentionally, knowingly or recklessly action to mistreat or kill an animal, such as torture, torment, maul, damage, poison or abandonment ». Also evokes « the transportation or confinement of an animal so that it can cause injury or death; force an animal to fight with another; as well as excessive or repeated infliction of unnecessary pain, the use of objects to hit or hurt an animal. » As seen above with the exception of poisoning, bullfights themselves absolutely fall under the grounds of abuse and cruelty as criminal acts identified by the FBI.
13) Quoting for example Galicia Mellor Sen Touradas brilliant campaign (http://www.galiciamellorsentouradas.org/) currently underway and close to abolish bullfighting in that community in northern Spain, also the legislative initiative Bread and Bulls (http://www.panytoros.es/), both focuses on the complaint and removal of subsidies to bullfighting and the political-financial privileges to the tauromafia.
CONTEST RULES
To send your image you have to enter this link:
a) Contestants may get the support, to perform their work in the book values « Toros Sí, toreros No » of author Eduardo del Río (Rius), as well as the information available on the official site of the event on Facebook, and of the participant NGOs **, where images and documentation about the anti-bullfighting Movement and news on the topic is regularly published.
THE CARTOONS WILL BE PUBLISHED IN THE INTERNET SITE OF THE CONTEST BASED ON THE CRITERIA OF THE JURY (NOT ALL THE ONES THAT ARE RECEIVED WILL ENTER THE CONTEST). THE JURY WILL DECIDE, BEING THEIR FINAL DECISION.
b) Contestants will receive an e-mail confirming the receipt of their work; if in one week your work has not been published, we will appreciate if you contact us at: movimientoconscienciamx@gmail.com
c) The Contest is open to all artists and amateur cartoonists, students, professionals and the public at large around the world as long as they are 18 years old as of October 4, 2014.
d) Each contestant can participate with as many cartoons as they want that have not been awarded in other contests. For each participating cartoon, a registration will have to be filled out separately.
e) Cartons must be owned by the contestant, free from copy rights and responsibilities to third parties: companies, institutions, publishers, contests, etc. In case of any legal situation arise, the participant is solely responsible.
f) We will not receive originals or copies of the work physically, but only images in digital form, so the organizers will not return, deliver or have the responsibility of the original images that are competing. Furthermore, the author gives the rights of his/her work for publication by any means available.
g) All work identified as plagiarism will be ruled out of the contest.
h) The winners will be notified via e-mail during the first two weeks of June 2015. In order to receive the prizes, the contestant, will have to show an official ID.
i) This invitation is open from Saturday October 4, 2014 to Tuesday June 30th, 2015.
TECHNICAL SPECIFICATIONS
The technique is free, using one of the various drawing materials such as ink, watercolor, printmaking, oil or acrylic painting, etc., on any support material, such as paper, cardboard, or canvas for drawing or traditional images created from vectors, to be scanned and sent via the form below. Photographs must not be manipulated or retouched or modified of any existing designs, only cartoons made specifically for this contest will be accepted.
What is a cartoon? (Link)
DEADLINE
To send your image you have to enter this link:
IN ORDER TO PARTICIPATE, THE FOLLOWING FORM will have to be filled out and the image will be sent through the function available.
THE IMAGES WILL HAVE TO BE SENT WITH THE FOLLOWING SPECIFICATIONS:
- VERTICAL FORMAT: 21 CM WIDE BY 27 CM TALL.
- HORIZONTAL FORMAT: 27 CM WIDE BY 21 CM TALL.
- RESOLUTION: 300 DPI JPG FORMAT.
- THE FILE WITH THE IMAGE HAS TO HAVE THE SAME NAME AS THE TITLE OF THE DRAWING.
At the time that participants send the form, they accept to follow the requirements of the contest and they are legally responsible for any matter relating to the authorship of the work presented.
Images that represent brands, or items associated or linked with an intellectual or industrial property rights will not be accepted.
AWARDS
I) Jury Award:
• First place:
a) A trophy symbol of peace, evolution and eradication of violence.
b) A copy of the catalog of the selected work.
c) Folder with serial high quality reproductions with the original signature of renowned cartoonists.
d) Publication of the work in the magazine of caricature and political satire The Chamuco and the children of the underworld, as well as in the broadcast network Cartonclub, Latin club caricature.
e) A collection of various books signed by the artists who are part of the jury, and a copy of the book « Toros Sí, toreros No » autographed by Rius.
f) Diploma.
• Second and third places:
a) A copy of the catalog of the selected work.
b) Publication of the work in the magazine of caricature and political satire The Chamuco and the children of the underworld, as well as in the broadcast network Cartonclub, Latin club caricature.
c) A collection of various books signed by the artists who are part of the jury, and a copy of the book « Toros Sí, toreros No » autographed by Rius.
d) Diploma.
II) Winner chosen by the public:
The contestant whose work gets more « likes » in the Facebook page of the Contest will be the winner of the prize of the public (LINK).
a) A copy of the catalog of the selected work.
b) Publication of the work in the magazine of caricature and political satire The Chamuco and the children of the underworld, as well as in the broadcast network Cartonclub, Latin club caricature.
c) A collection of various books signed by the artists who are part of the jury, and a copy of the book « Toros Sí, toreros No » autographed by Rius.
III) Mentions:
In case of a decision of the jury there will be honorable mentions.
IV) Exposition:
The award-winning works as well as a selection of 30 to 40 outstanding works will be exhibited in an iconic venue in the world, as part of an international and itinerant exhibition.
COPYRIGHT
JURY
The jury, formed by renowned personalities will consider the following aspects:
1. Fidelity, originality and creativity in representing the concepts that justify the title of the event (« rogues and beggars against a culture of peace and health »).
2. Imagination, humor, satire, wit, analytical insight, etc.
3. Technical quality.
4. Style and innovation.
5. Artistic intention.
The jury's decision is final. The winners will be announced through all media organizations involved.
MEMBERS OF THE JURY
The jury of the International Cartoon Contest « Bulls Yes, bullfighters No » is composed of eminent personalities who collaborate in a joint and unifying effort for the abolition of bullfighting. In a strategic perspective, each of them provide from their various areas and fronts of activism, their voice, their image and their influence, decisive tools for the prompt elaboration of this project.
Eduardo del Río « Rius »: Mexican cartoonist, story teller and writer.
Ángel Boligán: Cartoonist of the daily newspaper El Universal, the magazine Conozca más, and the humor political magazine El Chamuco y los hijos del Averno; founder of the Cartonclub agency, Latin cartoon club.
El Fisgón: Cartoonist of the daily newspaper La Jornada and the Chamuo magazine.
Hernández: Cartoonist of the daily newspaper La Jornada, the Chamuo and Proceso magazines.
Patricio: Animal rights activist, cartoonist of the Chamuco magazine, Yahoo, and the daily newspaper La Jornada Oriente.
Rappé Monero: Journalist of Milenio newspaper and Chamuco magazine.
Reséndiz Monero: Professor, political cartoonist, collaborator of the Chamuco magazine and Milenio newspaper.
Vladdo: Cartoonist of the daily newspapers El Nuevo Siglo and Portafolio (Colombia), columnist of the Spanish version of the Huffington Post.
Elena Poniatowska: Writter, journalist and social activist.
Francesca Gargallo: Writter and autonomous feminist.
Homero Aridjis: Poet, novelist, diplomat and environmental activist.
Enrique Villaseñor: Documentary photographer, journalist, cultural promoter, academic and researcher.
Francisco Toledo: Visual artist, considered one of the greatest living artists of Mexico, with wide international recognition; social activist, environmentalist, cultural promoter and philanthropist.
Leonardo Anselmi: Director of Franz Weber Foundation in Latin America, leader of the abolition of bullfighting in Catalonia.
Brigitte Bardot: Film icon, activist for animal rights, founder and director of the Brigitte Bardot Foundation.
**LINKS OF THE PARTICIPATING ORGANIZERS
El Chamuco y los hijos del Averno
Cartonclub, club de la caricatura latina
Movimiento Consciencia –International Foundation for the Recognition of Consciousness and Animal Rights
Fondation Franz Weber
México Unido Por el Respeto a los Animales • MUPRA
World Animal Day • WAD
Comité Radicalement Anti corrida Pour la Protection de l’Enfance • CRAC EUROPE
Asociación Animalista Libera! Internacional
ALTO, Plataforma Colombiana por los Animales
Entrelacemos las Garras
Comité Defensor del Bienestar Animal •CODEBA
~ ° ~
Technical support
Fundación Ginaima, A.C.
Graphic design support
María José Padilla
~ ° ~
Official spokesperson for the International Abolitionist Movement
« Bulls Yes, bullfighters No »:
Dr. Paulina Rivero Weber, Professor of Philosophy at the National Autonomous University of Mexico (UNAM).
Contact information: movimientoconscienciamx@gmail.com
~ ° ~
International Cartoon Contest « Bulls Yes, bullfighters No »
« Toros Sí, toreros No » is the original work of the writer and cartoonist Eduardo del Río « Rius », published in Mexico City in 1990. © Editorial Grijalbo.
sábado, 4 de octubre de 2014
NOTAS
NOTAS
1) Vuelta todo un lema del combate abolicionista internacional, la locución « Toros sí, toreros no », que da nombre a nuestro movimiento internacional y concurso anual, es originalmente una expresión acuñada por el escritor y dibujante mexicano Eduardo del Río « Rius », nuestro presidente de honor, quien la empleara como título de su icónico libro anti-taurino publicado en 1990.
2) La expresión no es nuestra, la tomamos del propio escritor español Fernando Sánchez Dragó, gurú totémico de los patógenos ofuscados tauromáquicos, quien se complace en desarrollar largamente el tema del ritual sacrificial ante todo aquel que esté dispuesto a escucharlo… En lo referente a los orígenes de las matanzas taurinas, este autor no vacila en hacerlos remontar a los de la mismísima Atlántida, no titubeando tampoco en otorgarle el muy dudoso (y más triste aún) título de « primer torero de la historia » nada menos que al legendario héroe Aquiles…
3) Declaración de Cambridge del 7 de julio de 2012: Reconocimiento oficial de la conciencia de los animales por los más eminentes neurocientíficos del mundo, bajo la égida de Stephen Hawking:
- http://www.youtube.com/watch?v=N4TfI8D2TgE&feature=youtu.be
- http://www.iieh.com/noticias/339-declaracion-de-cambridge-sobre-la-conciencia
- http://fcmconference.org/
- http://fcmconference.org/img/CambridgeDeclarationOnConsciousness.pdf
4) Bien ignorante o inocente quien, a pesar de lo que se presencia claramente y a la luz pública en encierros, plazas y ruedos, creyera que la saña, la inquina, la tirria, el sadismo de este tipo de sujetos se limita sólo a los pobres animales, y cada mes, por no decir cada semana en función de las temporadas, nos brinda ejemplos más lamentables unos que otros de las pulsiones y violencia irrefrenables de semejantes adefesios. Quizás el más sonado de ellos en años recientes lo constituya el caso de Rodilhan, donde el 8 de octubre de 2011 un pequeño grupo de valerosos activistas pacíficos y atados en el suelo fue literalmente linchado por los bárbaros rabiosos, obnubilados, cegados por la ira: http://www.youtube.com/watch?v=X_dP8_73KPM
5) Consultar el estudio: « Psicología de la afición taurina »: http://s3.amazonaws.com/innkusites/assets/793/original/104020801400157.pdf?1243200834
6) El 5 de febrero de 2014, la Organización de las Naciones Unidas (ONU), a través de su Comité de los Derechos del Niño (máximo órgano mundial en materia de cumplimiento de la Convención Internacional de los Derechos del Niño) ha instado formalmente a apartar a la infancia y a la juventud de la barbarie tauromáquica por juzgar y calificar esta práctica sanguinolenta y brutal expresamente de « actividad violenta a la que se expone al niño desde pequeño VULNERANDO SUS DERECHOS a la integridad física y moral ». En dos palabras, de ser un vector de CORRUPCIÓN INFANTIL. En efecto, los psicólogos y psicoanalistas de la infancia han declarado y denuncian que la exposición a los espectáculos sangrientos en los que se hiere, tortura y mata a un animal es susceptible de causar no menos de diez trastornos mentales en los menores de edad. Ver: https://www.facebook.com/movimientoconscienciamx/photos/pb.421558884558975.-2207520000.1409434065./609442882437240/?type=3&theater
Ver, también, la investigación videográfica « Aprender a matar», breve documental de Pablo Knudsen sobre las escuelas taurinas y la corrupción de la infancia: https://www.facebook.com/video/video.php?v=285754974774095
7) « Los animales poseen un alma y los hombres deben amar y sentir solidaridad con nuestros pequeños hermanos. Son el fruto de la creación activa del Espíritu Santo y merecen respeto. Los animales están tan cerca de Dios como lo están los hombres » (Juan Pablo II, 19 de enero de 1990). Consultar también la obra de Mons. Mario Canciani: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=242538672449104&set=a.241269045909400.53304.240564585979846&type=1&theater¬if_t=like
8) Gran expansión económica tras la reconversión del sector « taurino » en Barcelona (datos diversos): https://www.facebook.com/240564585979846/photos/a.308578382511799.65817.240564585979846/308604952509142/?type=3&theater
9) Violencia doméstica y maltrato a los animales:
- http://bloc-cat.pacma.es/cast/2014/08/26/la-violencia-domestica-y-el-maltrato-animal-entrevista-a-la-dra-nuria-querol/
- http://www.gevha.com/analisis/articulos/violencia-general/1173-violencia-domestica-y-maltrato-a-los-animales
- http://www.academia.edu/1849435/Violencia_domestica_y_maltrato_a_los_animales
10) Las corridas de toros están expresamente prohibidas en el 96% de los países del orbe, donde son consideradas un crimen y castigadas como tal. En la mitad del 4% restante, es decir, los ocho países infectados por esta ponzoña (España, México, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Bolivia, y Francia), estos « espectáculos » ni siquiera están permitidos en la totalidad del territorio… El mejor ejemplo Nde ello es sin duda Francia, donde un torero que torture a un bóvido fuera de los once departamentos específicos en los que un apartado los tolera por concepto de « excepción a la ley » (« Alinéa 3 »), es considerado jurídicamente como « criminal » y penado con dos años de encarcelamiento y 30 000 euros de multa.
11) El 9 de septiembre de 2014, el FBI clasificó el abuso a los animales como « crimen contra la sociedad », equiparando formalmente el abandono, la crueldad, y la tortura contra los animales, al « asesinato » (sic: « murder »), tráfico de drogas, asalto, [e] incendio voluntario », nada menos. Lo siguiente es lo que el FBI considera crueldad contra los animales en su reporte: « emprender intencionalmente, a sabiendas o por imprudencia una acción que maltrate o mate a un animal, como torturar, atormentar, mutilar, estropear, envenenar o abandonar ». Se evoca igualmente el « transporte o confinamiento de un animal de forma que pueda causar lesiones o muerte; motivar a un animal a pelear contra otro; infligir dolor innecesario excesivo o repetido », así como el « uso de objetos para golpear o lastimar a un animal ». Como vemos, salvo por el envenenamiento, las corridas de toros reúnen en sí mismas y por sí solas absolutamente todas las causales de abuso y crueldad señaladas como actos criminales por el FBI.
12) Citemos por ejemplo la brillante campaña Galicia Mellor Sen Touradas (http://www.galiciamellorsentouradas.org/), actualmente en curso y próxima a abolir las corridas de toros en aquella comunidad del norte de España, o la iniciativa legislativa popular Pan y Toros (http://www.panytoros.es/), ambas enfocadas a la denuncia y supresión de los subsidios públicos a la tauromaquia y de los privilegios político-financieros del lobby de la tauromafia.
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BASES DEL CERTAMEN
Certamen Internacional de Cartón
« TOROS SÍ, TOREROS NO »
IIª Edición:
« Afición y tauromafia: méndigos y mendigos contra una cultura de paz y de salud »
Presidente de Honor: Eduardo del Río « RIUS »
Presidente de Honor: Eduardo del Río « RIUS »
La erradicación de las corridas de toros:
Una cuestión de (poli)ética y humanismo, en pro de una cultura de paz, y de salud.
Una cuestión de (poli)ética y humanismo, en pro de una cultura de paz, y de salud.
CONVOCAN
RIUS,
El Chamuco y los hijos del Averno
Y
Cartonclub, Club de la caricatura latina
A través de las ONG’s:
Movimiento Consciencia, Fondation Franz Weber, MUPRA, WAD, CRAC Europe,
Asociación Animalista Libera! Internacional, Plataforma ALTO, Entrelacemos las Garras, CODEBA.
RIUS,
El Chamuco y los hijos del Averno
Y
Cartonclub, Club de la caricatura latina
A través de las ONG’s:
Movimiento Consciencia, Fondation Franz Weber, MUPRA, WAD, CRAC Europe,
Asociación Animalista Libera! Internacional, Plataforma ALTO, Entrelacemos las Garras, CODEBA.
El Certamen Internacional de Cartón « Toros Sí, toreros No » (1), en su edición 2014 convoca a los creativos, dibujantes y caricaturistas a expresar su opinión a través de la siguiente propuesta, que cada participante podrá abordar y desarrollar en su(s) cartón(es) de forma crítica y satírica en torno a los personajes que a continuación se explican: los méndigos, y los mendigos.
~ Los méndigos* son « el pueblo del toro »: el público y la afición tauricida.
Se trata de personajes egoístas y crueles, que sin el menor escrúpulo ni recato, acuden en sus ratos libres a un coliseo donde pagan dinero a fin de mirar un ritual sacrificial (2). Este ritual consiste en que una pandilla de verdugos disfrazados de guiñoles acosen, hostiguen, hieran y acribillen a arponazos, lanzazos, cuchilladas y espadazos a una víctima designada, a un individuo aislado y acorralado en un cerco letal, hasta verlo desplomarse y arrastrarse lastimosamente, vomitando sus pulmones por la nariz y la boca sobre la arena.
Una vez caído, dejado tetrapléjico a puñaladas en la nuca pero aún consciente (3), y enseguida mutilado en carne viva para extraer de él macabros « trofeos » (la(s) oreja(s) y el rabo cercenados), el desdichado será todavía arrastrado implacablemente por la cabeza hasta un área donde será destazado. Pronto será remplazado por otro inmolado más, otro « juguetito » nuevo que sufrirá las mismas crueldades y tormentos para goce, beneplácito y jarana de la turba de sádicos delirantes (4) y a menudo alcoholizados, caterva perversa (5) que perpetúa estas prácticas execrables a través del reclutamiento sistemático, del adoctrinamiento, y de la corrupción de la infancia desamparada (6).
* Méndigo: término coloquial para designar a una persona ruin, mezquina, despreciable (un ojete, o según el argot específico de algunos países de habla hispana, un sorete, un cagón, etc.).
~ Los mendigos son « la tauromafia »: los empresarios y ganaderos taurópatas.
Son traficantes de vidas y negociantes de almas (7) poderosos e influyentes quienes lucran con el sufrimiento, la agonía y la muerte de seres indefensos y completamente inocentes: los toros y caballos a su merced.
No contentos con ello, explotan sin clemencia a una clase laboral vulnerable (8), a la vez que fomentan y avivan en la sociedad el embrutecimiento intelectual y el aniquilamiento ético, el envilecimiento moral, la degeneración social, la violencia familiar y de género (9), y la corrupción de las clases sociales y política.
Para poder ejecutar estos inconcebibles atropellos en el marco de una sociedad que, en su enorme mayoría, repudia abiertamente estas actividades depravadas (10) y criminales (11), recurren a medios de comunicación estipendiados. Para ello se sirven de compadrazgos enviciados, de asociaciones altruistas embaucadas y políticos corruptos, por medio de los cuales buscan sustraer fondos estatales y subsidios extirpados del erario público, que les permitan financiar los eventos en cuestión y obtener jugosas ganancias.
El descrédito general, la creciente animadversión popular y la gradual toma de conciencia de la población, suscitan que éste mezquino negocio se vea cada día más comprometido. Y es por lo anterior que los mendigos ahora vagan impúdica y miserablemente de puerta en puerta, limosneando de un cabildo a otro, pordioseando en los ayuntamientos el dinero del pueblo y de las comunidades, cuyas arcas son saqueadas (12).
~ Considerando las características de los personajes arriba referidos y sus sórdidas actividades, resulta evidente que éstos merecen la más cuidadosa y apremiante atención profesional por parte de las instancias competentes médicas, políticas, legales y carcelarias, tanto por el bienestar de los propios interesados como para garantizar la seguridad de las personas que orbitan en su entorno. Todo ello en nombre y cuidado de una sociedad que se quiere compenetrada, comprensiva y, sobre todo, compasiva hacia sus elementos más rezagados, pero también justa para con el grueso de la población que la compone, y cuya protección, seguridad, y salud cabales, nuestras autoridades tienen la obligación de garantizar.
NOTAS (link)
Desarrollo y soporte temático:
http://torossitorerosno.blogspot.mx/2014/10/certamen-internacional-de-carton-toros.html
Desarrollo y soporte temático:http://torossitorerosno.blogspot.mx/2014/10/certamen-internacional-de-carton-toros.html
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ALGUNOS VIDEOS
• « Nadie ama ni respeta más al toro que un taurino »: https://www.facebook.com/video/video.php?v=287864924563100
• « Corridas de toros: una tradición de cruel cobardía »: https://www.facebook.com/video/video.php?v=311534022196190
• « Descabello y corte de orejas »:
https://www.facebook.com/#!/video/video.php?v=283487838334142
• « Aprender a matar », documental sobre las escuelas taurinas y la infancia: https://www.facebook.com/#!/video/video.php?v=285754974774095
• « Animal », documental antitaurino de Ángel Mora: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=ysI1Bkjg7EA
• « La última faena », vida y testimonio de Álvaro Múnera Builes, ex matador de toros: http://www.vimeo.com/18850686
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BASES
a) Los concursantes se podrán apoyar, para la realización de su obra, en los valores del libro « Toros Sí, toreros No » de Eduardo del Río (Rius), así como en la información disponible en la página institucional del Certamen en Facebook, y en las de las ONG’s participantes** , donde se publican regularmente escenas y documentación sobre la tauromaquia y actualidades del Movimiento Antitaurino en el mundo.
b) Se le enviará a los concursantes un correo para corroborar la recepción de su obra; si en una semana no se ha publicado el trabajo, agradeceremos nos contacten al correo movimientoconscienciamx@gmail.com
c) El Concurso está abierto para todos los creativos, dibujantes y caricaturistas aficionados, estudiantes, profesionales y el público en general de todo el mundo, siempre y cuando sean mayores de 18 años cumplidos al inicio de esta convocatoria (sábado 4 de octubre de 2014).
d) Cada concursante podrá participar con cuantos cartones quiera, que no hayan sido premiados en otros certámenes. Por cada cartón concursante deberá llenarse un registro por separado.
e) Los cartones deberán ser de la autoría y propiedad del participante y estar exentos de derechos o responsabilidades con terceros: empresas, instituciones, editoriales, concursos, etc. En caso de suscitarse cualquier situación legal al respecto, el participante será el único responsable.
f) No se recibirán originales ni copias de los trabajos de manera física, sino únicamente imágenes sobre soporte digital, por lo que los organizadores no se comprometen a devolver o entregar a terceros ni tienen responsabilidad sobre las imágenes originales que concursan. Por otro lado, el autor cede los derechos de su obra para su publicación por cualquiera de los medios disponibles.
g) Toda obra identificada como plagio será descartada de oficio del certamen.
h) Debido a la prórroga en la recepción de los trabajos los ganadores se darán a conocer el mes de agosto de 2015. Para ser acreedor de los premios, el autor deberá mostrar una identificación oficial.
i) Esta convocatoria está abierta desde el sábado 4 de octubre del 2014 hasta el martes 30 de junio del 2015.
PARALELAMENTE, DE FORMA ALEATORIA E INDISTINTA, SE IRÁN SUBIENDO EN LA PÁGINA DEL CERTAMEN LOS CARTONES . NO TODOS LOS CARTONES COMPETIRÁN EN EL CONCURSO, SÓLO AQUELLOS QUE SEAN DESIGNADOS PARA TAL EFECTO POR EL JURADO. SERÁ ÉSTE ÚLTIMO EL QUE DECIDA LA PUBLICACIÓN O NO DE LOS MISMOS EN EL ÁLBUM (TRABAJOS CONCURSANTES, Y DE EXHIBICIÓN), SIENDO SU DECISIÓN INAPELABLE. NO OBSTANTE, TODOS LOS CARTONES SELECCIONADOS SERÁN PROPUESTOS PARA CONTENDER CON MIRAS A LA OBTENCIÓN DEL PREMIO DEL PÚBLICO.
ESPECIFICACIONES TÉCNICAS
La técnica es libre, usando uno de los diversos materiales del dibujo como tinta, acuarela, grabado, óleo o pintura acrílica, etcétera, sobre cualquier material de soporte, como papel, cartón, o lienzo para dibujo tradicional o imágenes creadas a partir de vectores, que sean escaneadas y enviadas mediante el formulario antes mencionado. No se aceptarán fotografías manipuladas o retocadas o diseños ya existentes con modificaciones, sino solamente caricaturas elaboradas ex profeso para esta convocatoria.
¿Qué es un cartón? (Liga)
FECHA LÍMITE DE ENVÍOS
Martes 30 de junio de 2015 hasta las 12.00 pm., según quede registrado en el formulario.
Para enviar tu imagen hay que entrar a éste link:
LAS IMAGENES DEBERÁN SER ENVIADAS CON LAS SIGUIENTES ESPECIFICACIONES:
- FORMATO VERTICAL: 21 CM DE ANCHO X 27 CM DE ALTO.
- FORMATO HORIZONTAL: 27 CM DE ANCHO X 21 CM DE ALTO.
- RESOLUCIÓN: 300 DPI EN FORMATO JPG.
- EL ARCHIVO CON LA IMAGEN TIENE QUE LLEVAR EL MISMO NOMBRE QUE EL TÍTULO DE LA OBRA.
Al enviar el formulario los participantes aceptan regirse por las bases de esta convocatoria y son responsables legalmente de cualquier asunto relacionado con la autoría de la obra presentada.
No se aceptarán imágenes que plasmen o representen marcas, o cosas asociadas o vinculadas con un derecho de propiedad intelectual o industrial de otros.
PREMIOS
I) Premio del jurado:
• Primer lugar:
a) Un trofeo símbolo de la paz, la evolución y la erradicación de la violencia.
b) Un ejemplar del catálogo de la obra seleccionada.
c) Carpeta con reproducciones seriadas en alta calidad, rubricadas con la firma original de reconocidos humoristas gráficos.
d) Publicación de la obra en la revista de caricatura y sátira política El Chamuco y los hijos del Averno, así como en la red de difusión de Cartonclub, club de la caricatura latina.
e) Una dotación de libros diversos firmados por los artistas que conforman el jurado, y un ejemplar del libro « Toros Sí, toreros No » autografiado por Rius.
f) Diploma.
• Segundo y tercer lugares:
a) Un ejemplar del catálogo de la obra seleccionada.
b) Publicación de la obra en la revista de caricatura y sátira política El Chamuco y los hijos del Averno, así como en la red de difusión de Cartonclub, club de la caricatura latina.
c) Una dotación de libros diversos firmados por los artistas que conforman el jurado y un ejemplar del libro « Toros Sí, toreros No » autografiado por Rius.
d) Diploma.
II) Premio del público:
El concursante cuyo trabajo, al día del 4 de octubre de 2015, haya obtenido más « me gusta » en la página en Facebook del Certamen (ya sea en el álbum de los trabajos concursantes o en el de aquellos en exhibición), será el ganador del premio del público (LIGA). Los « me gusta » contabilizados serán los que figuren directamente en el cartón mismo (es decir en su enlace propio, o de raíz), independientemente de aquellos que puedan generarse en el muro de la página del certamen en difusiones alternas. Considerando que hubo una prórroga para la recepción de los trabajos hasta el 30 de junio, el premio del público se recorrerá después de finalizado el certamen como originalmente de había determinado. El 31 de julio será el día en que se contabilizarán los votos de las redes sociales y el cartón con más « likes » dentro de la imagen será el ganador del PREMIO DEL PÚBLICO
Debido a la prórroga en la recepción de los trabajos los ganadores se darán a conocer el Día Mundial de los Animales que se celebra cada año el 4 de octubre de 2015.
a) Un ejemplar del catálogo de la obra seleccionada.
b) Publicación de la obra en la revista catorcenal de caricatura y sátira política El Chamuco y los hijos del Averno, así como en la red de difusión de Cartonclub, club de la caricatura latina.
c) Una dotación de libros diversos firmados por los artistas que conforman el jurado y un ejemplar del libro « Toros Sí, toreros No » autografiado por Rius.
III) Menciones:
En caso de una decisión del jurado habrá menciones honoríficas.
IV) Exposición:
Las obras galardonadas, así como una selección de 30 a 40 trabajos destacados, serán exhibidas en una sede emblemática del mundo, en el marco de una exposición de carácter internacional e itinerante.
DERECHOS DE AUTOR
El autor autoriza y transfiere a la Organización Movimiento Consciencia (Fundación Internacional por el Reconocimiento de la Consciencia y de los Derechos Animales) los derechos sobre la obra para su reproducción, exhibición, publicación, edición, fijación material y/o distribución, quedando en todo momento a salvo los derechos patrimoniales y morales, consistentes en la atribución del debido crédito al autor.
JURADO
El jurado, compuesto por reconocidas personalidades, considerará los siguientes aspectos:
1. Fidelidad, originalidad y creatividad en la representación de los conceptos que justifican el título del certamen (« méndigos y mendigos contra una cultura de paz y de salud »).
2. Lealtad al género del cartón, consistente en la imaginación, el humor gráfico, la sátira mordaz, el ingenio, la perspicacia, la penetración analítica, etc.
3. Calidad técnica.
4. Innovación estilística.
5. Voluntad y brío en el estilo, e intención artística.
El fallo del jurado será inapelable. Los ganadores se darán a conocer a través de todos los medios de los organismos involucrados.
MIEMBROS DEL JURADO
El jurado del Certamen Internacional de Cartón « Toros Sí, toreros No » está compuesto por altas personalidades que colaboran, en un esfuerzo conjunto y unificador, por la abolición de la tauromaquia. En una perspectiva estratégica, cada una de ellas aporta, desde sus diversos ámbitos y frentes de activismo, su voz, su figura y su influencia, herramientas determinantes para la pronta realización de este apremiante objetivo.
Eduardo del Río « Rius »: Caricaturista, historietista y escritor mexicano.
Ángel Boligán: Caricaturista del diario El Universal, La revista Conozca más y la revista de humor político El Chamuco y los hijos del Averno; fundador de la agencia Cartonclub, club de la caricatura latina.
El Fisgón: Caricaturista del Periódico La Jornada y de la revista El Chamuco.
Hernández: Caricaturista de La Jornada, El Chamuco, y Proceso.
Patricio: Activista en defensa de los derechos de los animales, jarocho y monero de la revista El Chamuco, Yahoo, y La Jornada de Oriente.
Rappé Monero: Periodista de Milenio y la Revista El Chamuco.
Reséndiz Monero: Docente, caricaturista político, colaborador de la revista El Chamuco y el periódico Milenio.
Vladdo: Caricaturista de los diarios El Nuevo Siglo y Portafolio (Colombia), columnista de la versión en español del Huffington Post.
Elena Poniatowska: Escritora, periodista y activista social
Francesca Gargallo: Escritora y feminista autónoma
Homero Aridjis: Poeta, novelista, diplomático y activista ambiental.
Enrique Villaseñor: Fotógrafo documentalista, periodista, promotor cultural, académico e investigador.
Francisco Toledo: Artista plástico, considerado uno de los mayores artistas vivos de México, con amplio reconocimiento internacional; activista, luchador social, ambientalista, promotor cultural y filántropo.
Leonardo Anselmi: Director de la Fundación Franz Weber en América Latina, líder de la abolición de las corridas de toros en Cataluña.
Jean-Pierre Garrigues: Presidente del CRAC Europe, Comité Radicalmente Anti Corrida, primera asociación abolicionista de Francia.
Brigitte Bardot: Ícono cinematográfico, activista por los derechos de los animales, fundadora y directora de la Fondation Brigitte Bardot.
Ángel Boligán: Caricaturista del diario El Universal, La revista Conozca más y la revista de humor político El Chamuco y los hijos del Averno; fundador de la agencia Cartonclub, club de la caricatura latina.
El Fisgón: Caricaturista del Periódico La Jornada y de la revista El Chamuco.
Hernández: Caricaturista de La Jornada, El Chamuco, y Proceso.
Patricio: Activista en defensa de los derechos de los animales, jarocho y monero de la revista El Chamuco, Yahoo, y La Jornada de Oriente.
Rappé Monero: Periodista de Milenio y la Revista El Chamuco.
Reséndiz Monero: Docente, caricaturista político, colaborador de la revista El Chamuco y el periódico Milenio.
Vladdo: Caricaturista de los diarios El Nuevo Siglo y Portafolio (Colombia), columnista de la versión en español del Huffington Post.
Elena Poniatowska: Escritora, periodista y activista social
Francesca Gargallo: Escritora y feminista autónoma
Homero Aridjis: Poeta, novelista, diplomático y activista ambiental.
Enrique Villaseñor: Fotógrafo documentalista, periodista, promotor cultural, académico e investigador.
Francisco Toledo: Artista plástico, considerado uno de los mayores artistas vivos de México, con amplio reconocimiento internacional; activista, luchador social, ambientalista, promotor cultural y filántropo.
Leonardo Anselmi: Director de la Fundación Franz Weber en América Latina, líder de la abolición de las corridas de toros en Cataluña.
Jean-Pierre Garrigues: Presidente del CRAC Europe, Comité Radicalmente Anti Corrida, primera asociación abolicionista de Francia.
Brigitte Bardot: Ícono cinematográfico, activista por los derechos de los animales, fundadora y directora de la Fondation Brigitte Bardot.
**ENLACES DE LOS ORGANISMOS ORGANIZADORES Y PARTICIPANTES
El Chamuco y los hijos del Averno
http://goo.gl/nLZlTX
https://www.facebook.com/RevistaElChamuco
Cartonclub, club de la caricatura latina
http://goo.gl/wIJhzJ
Movimiento Consciencia – Fundación Internacional por el Reconocimiento de la Consciencia y de los Derechos de los Animales
http://goo.gl/1M202D
Fondation Franz Weber
http://goo.gl/z6TzOR
México Unido Por el Respeto a los Animales • MUPRA
http://goo.gl/eW8Rnt
World Animal Day • WAD
http://goo.gl/2WR7Tu
Comité Radicalement Anti corrida Pour la Protection de l’Enfance • CRAC EUROPE
http://goo.gl/UxSRb7
Asociación Animalista Libera! Internacional
http://goo.gl/BRY98d
ALTO, Plataforma Colombiana por los Animales
http://goo.gl/M2LmQW
Entrelacemos las Garras
http://goo.gl/NXUY4t
Comité Defensor del Bienestar Animal •CODEBA
http://goo.gl/WtcXV7
http://goo.gl/nLZlTX
https://www.facebook.com/RevistaElChamuco
Cartonclub, club de la caricatura latina
http://goo.gl/wIJhzJ
Movimiento Consciencia – Fundación Internacional por el Reconocimiento de la Consciencia y de los Derechos de los Animales
http://goo.gl/1M202D
Fondation Franz Weber
http://goo.gl/z6TzOR
México Unido Por el Respeto a los Animales • MUPRA
http://goo.gl/eW8Rnt
World Animal Day • WAD
http://goo.gl/2WR7Tu
Comité Radicalement Anti corrida Pour la Protection de l’Enfance • CRAC EUROPE
http://goo.gl/UxSRb7
Asociación Animalista Libera! Internacional
http://goo.gl/BRY98d
ALTO, Plataforma Colombiana por los Animales
http://goo.gl/M2LmQW
Entrelacemos las Garras
http://goo.gl/NXUY4t
Comité Defensor del Bienestar Animal •CODEBA
http://goo.gl/WtcXV7
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Soporte técnico
Fundación Ginaima, A.C.
https://www.facebook.com/ginaima.org
Apoyo en diseño gráfico
María José Padilla
mariajosepadilla08@gmail.com
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Soporte técnico
Fundación Ginaima, A.C.
https://www.facebook.com/ginaima.org
Apoyo en diseño gráfico
María José Padilla
mariajosepadilla08@gmail.com
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Vocera oficial del Movimiento Abolicionista Internacional « Toros Sí, toreros No »:
Dra. Paulina Rivero Weber, catedrática de Filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Datos de contacto: movimientoconscienciamx@gmail.com
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Certamen Internacional de Cartón « Toros Sí, toreros No »
«
Toros Sí, toreros No » es una obra original del escritor y dibujante
Eduardo del Río « Rius », publicada en la Ciudad de México en 1990.
Breve desarrollo y soporte temático para la IIª Edición del Certamen Internacional de Cartón « Toros Sí, toreros No »
« Afición y tauromafia: méndigos y mendigos contra una cultura de paz y de salud »
Bases del certamen: http://torossitorerosno.blogspot.mx/2014/10/certamen-internacional.html 
I) Nuestro tema en un vistazo: Resumen en dos párrafos
TEMÁTICA:
El Certamen Internacional de Cartón « Toros Sí, toreros No » (1), en su edición 2014 convoca a los creativos, dibujantes y caricaturistas a expresar su opinión a través de la siguiente propuesta, que cada participante podrá abordar y desarrollar en su(s) cartón(es) de forma crítica y satírica en torno a los personajes que a continuación se describen: los méndigos, y los mendigos.
~ Los méndigos* (o sea, « el pueblo del toro »: el público y la afición tauricida)
Personajes inimaginablemente egoístas y crueles, los tauricidas (asesinos de toros) son seres despiadados que, sin el menor escrúpulo ni recato, acuden en sus ratos libres a un coliseo donde pagan dinero a fin de mirar y de ser partícipes, confortablemente instalados en una grada, de un ritual sacrificial (2) consistente en que una pandilla de verdugos disfrazados de guiñoles acosen, hostiguen, hieran y acribillen a arponazos, lanzazos, cuchilladas y espadazos a una víctima designada, a un individuo aislado y acorralado en un cerco letal, hasta verlo desplomarse y arrastrarse lastimosamente, vomitando sus pulmones por la nariz y la boca sobre la arena.
Una vez caído, dejado tetrapléjico a puñaladas en la nuca pero aún consciente, y enseguida mutilado en carne viva para extraer de él macabros « trofeos » (la(s) oreja(s) y el rabo cercenados), el desdichado será todavía arrastrado implacablemente por la cabeza hasta un destazadero, y pronto remplazado por otro inmolado más, otro « juguetito » nuevo que sufrirá las mismas sevicias y tormentos para goce, beneplácito, y jarana de la turba de sádicos delirantes y a menudo alcoholizados, caterva perversa que perpetúa estas prácticas execrables a través del reclutamiento sistemático, del adoctrinamiento, y de la corrupción de la infancia desamparada.
* Méndigo: término coloquial para designar a una persona ruin, mezquina, despreciable (un ojete, o según el argot específico de algunos países de habla hispana, un adefesio, un sorete, un cagón, etc.).
~ Los mendigos (es decir, « la tauromafia »: los empresarios y ganaderos taurópatas)
Traficantes de vidas y negociantes de almas (3) poderosos e influyentes quienes, no satisfechos con lucrar con el sufrimiento, la agonía y la muerte de seres indefensos y completamente inocentes – los toros y caballos a su meced – explotan sin clemencia a una clase laboral vulnerable, a la vez que fomentan y avivan en la sociedad, por medio de brutales espectáculos de sangre y de muerte, el embrutecimiento intelectual, el aniquilamiento ético, el envilecimiento moral, la degeneración social, la violencia familiar y de género, y la corrupción de las clases sociales y política.
Para poder ejecutar estos inconcebibles atropellos en el marco de una sociedad que, en su enorme mayoría, repudia abiertamente estas actividades depravadas, recurren a medios de comunicación estipendiados, a compadrazgos enviciados, a asociaciones altruistas embaucadas y a políticos corruptos, por medio de los cuales buscan sustraer fondos estatales y subsidios extirpados del erario público que les permitan financiar los eventos en cuestión, y obtener así jugosas ganancias personales. Sin embargo, el descrédito general, la creciente animadversión popular y la gradual toma de conciencia de la población, suscitan que este nauseabundo negocio se vea cada día más comprometido, obligando a sus lúgubres instigadores a vagar impúdica y miserablemente de puerta en puerta, mendigando de un cabildo a otro, limosneando en los ayuntamientos el dinero del pueblo y de las comunidades, cuyas arcas son saqueadas…
~ Considerando las características de los personajes arriba referidos y sus sórdidas actividades, resulta evidente que estos merecen la más cuidadosa y apremiante atención profesional por parte de las instancias competentes médicas, políticas, legales y carcelarias – tanto por el bienestar de los propios interesados como para garantizar la seguridad de las personas que orbitan en su entorno –, en nombre y cuidado de una sociedad que se quiere compenetrada, comprensiva y, sobre todo, compasiva hacia sus elementos más rezagados, pero también justa para con el grueso de la población que la compone, y cuya protección, seguridad, y salud cabales, nuestras autoridades tienen la obligación de garantizar.
~ ° ~
ALGUNOS VIDEOS
• « Nadie ama ni respeta más al toro que un taurino »: https://www.facebook.com/video/video.php?v=287864924563100
• « Corridas de toros: una tradición de cruel cobardía »: https://www.facebook.com/video/video.php?v=311534022196190
• « Descabello y corte de orejas »:
• « Aprender a matar », documental sobre las escuelas taurinas y la infancia: https://www.facebook.com/#!/video/video.php?v=285754974774095
• « Animal », documental antitaurino de Ángel Mora: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=ysI1Bkjg7EA
• « La última faena », vida y testimonio de Álvaro Múnera Builes, ex matador de toros: http://www.vimeo.com/18850686http://www.vimeo.com/18850686
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II) « Afición y tauromafia: Méndigos y mendigos contra una cultura de paz y de salud »
BREVE DESARROLLO Y SOPORTE TEMÁTICO
Presentación
Si bien es cierto que a menudo la ficción supera a la realidad, son pocos los ámbitos en los que esta desconcertante paradoja se verifica de manera tan asombrosa y cruda como en el sórdido universo de la tauromaquia.
Sangrienta masacre perpetrada en el marco de un ritual sacrificial en pleno siglo XXI (3), las corridas de toros son residuos tribales y atávicos, « islotes de barbarie » opuestos a la civilización, según la definición del Profesor Ferrater Mora, consistentes en cruentas y arcaicas escabechinas durante las cuales un individuo inocente y aislado, previamente arrancado a su manada, a su entorno cotidiano y a su hábitat natural, es acorralado en un redondel cerrado y lacerado con hierros e instrumentos punzocortantes por una banda organizada de matones profesionales y curtidos. Torturado de forma lenta, metódica y codificada hasta ser asesinado y mutilado en medio de gritos, silbidos y aplausos, fallece tetrapléjico por asfixia tras serle destruido el bulbo raquídeo, todo ello ante la mirada gozosa y morbosa de una pequeña comunidad de marginales perversos y retorcidos.
Por encima de esta masa amorfa, amoral, torpe y cruenta, hallamos a los cabecillas de esta horda de bárbaros, los dirigentes y capos de lo que, en la jerga del medio, se conoce como la « tauromafia »: un sector discreto, obscuro, tortuoso, desalmado, compuesto por personalidades renombradas de los medios de los negocios y de la política quienes, bajo cubierto de una cuidada imagen pública y a través de una compleja red de tráficos e influencias, llevan las riendas de esta siniestra actividad. Poseedores de incalculables fortunas, estos personajes sinuosos son por todos conocidos a través de la imagen aseptizada y demagógica que proyectan por medio de sus empresas prestigiosas: industrias, bancos, sociedades y demás pantallas en las que, gracias a comunicadores lambiscones y estipendiados, se exhiben como figuras exitosas, triunfantes, ejemplos a seguir por la sociedad y símbolos mismos de una burguesía rampante generalmente rústica y rural, vana, soez, vulgar, vetusta y advenediza, pero acreditada, acaudalada y todopoderosa, al grado de poder permitirse todas las transgresiones.
¿Quiénes son todos estos extraños personajes que, capaces de semejantes abominaciones, caminan entre nosotros libremente y en toda impunidad? Conozcámoslos ahora, pues es a ellos nada menos a quienes está dedicada la segunda edición de nuestro Certamen Internacional de Cartón « Toros Sí, toreros No » a través de dos propuestas, dos sugerencias creativas que, de forma crítica y satírica, cada participante podrá abordar y desarrollar libremente en sus cartones: los méndigos, y los mendigos:
~ Los méndigos (o sea, « el pueblo del toro »: el público y la afición tauricida)
Los tauricidas, o taurópatas comunes, « aficionados taurinos » como les dicen algunos, son en realidad literales adictos patológicos a estos rituales brutales y sangrientos que son las corridas de toros y otros « festejos » salvajes de índole similar. Estos personajes son seres burdos, mórbidos, arrogantes, altaneros, que se rigen por dogmas sectarios y pseudo « valores » tribales, mismos que los llevan a llamarse a sí mismos, con una especie de petulante orgullo, « el Pueblo del Toro », y a considerarse entre sí como integrantes « selectos » de un « Mundillo » (sic) « exclusivo » y marginal. Muy marginal, de hecho, ya que en efecto, en los escasos ocho países del mundo (4) en los que estas actividades aún subsisten, dichos usos, costumbres y principios no sólo son ajenos a los del grueso de la población, sino además reprobados firmemente por esta última, que lógicamente no ve en tales fundamentos de ferocidad más que el objeto de un disgusto natural y de un asco cada vez menos disimulado. La conclusión de esta auténtica secta de maniáticos ante la malquerencia general, es, naturalmente, que toda esta aglomeración humana estaría conformada por una tropa de « hipócritas », una masa « ignorante » y, como ellos afirman, « inculta ». Sobre todo « inculta », increpan con soberbia, ya que, evidentemente, esta clase de personajes, en un intento cada día más desesperado por proteger el objeto decadente y declinante de sus pulsiones enfermizas y malsanas (5), y de justificar a como dé lugar sus retorcidas inclinaciones, velan sus fechorías bajo un rebuscado barniz de metáforas y artificios semánticos llevando el descaro hasta calificar sus carnicerías de « arte »... Curiosamente, mucha gente se extraña ante esta escabrosa afirmación, en apariencia sorprendente, pero que en realidad es la más lógica del mundo: en efecto, ¿qué otra cosa podrían decir? ¿La verdad sobre sus actos? ¿Puede acaso imaginarse algo más ruin y obsceno que armar toda una puesta en escena e instituir una supuesta estética alrededor de la desesperación, de la zozobra, de la agonía y de la muerte de un ser inocente que es acorralado en un circo y enseguida carneado a arponazos, a lanzazos, a espadazos, a cuchilladas?
Y es que, seres carentes de toda capacidad de empatía, profundamente crueles y totalmente incapaces de concebir la menor noción de piedad y de compasión por su víctima designada, los tauricidas, recua de sanguijuelas lerdas, cirróticas y colesterosas, saborean y degustan sus matanzas dominicales confortablemente instalados en una deslucida butaca y rociándolas con una infaltable dotación de garrafas de vino o de cerveza, dado que su singular sed de sangre (ajena) no tiene igual más que en su no menos proverbial avidez por el alcohol, pócima irresistible que fluye a raudales durante sus ceremonias fieras y demás solemnidades relacionadas. Un ejemplo entre tantos otros, citemos a las célebres Pamplonadas, bacanales orgiásticas que, en medio de esputos, orines y estertores, terminan infaltablemente en bestiales merluzas, golpizas, e incluso violaciones francas que sazonan ese plato fuerte que es el sacrificio de los inmolados de la jornada.
Al respecto, es doloroso pero necesario señalar que los niños son participantes activos en estas deplorables hecatombes, ya que, preocupados por asegurar la permanencia de sus holocaustos, los taurópatas recurren en lo que concierne a estos críos a tres procesos de (de)formación y formateo, a saber, el reclutamiento, el adoctrinamiento y la corrupción de la infancia (6). A la larga, enajenados sistemáticamente, insensibilizados y destruida su inclinación natural por la empatía, habiendo desarrollado el gusto por las armas y la sangre, estos chiquillos enviciados, depravados, psicopáticos, serán el suelo fértil que permitirá a los bárbaros perpetuar la semilla de su ralea perversa y la continuidad de sus abominables festejos de sangre, mismos que de forma altisonante designan como « tradición »... Si bien todo lo antes mencionado es escandaloso, nada de esto debe asombrarnos, cuando consideramos la naturaleza y la inmoralidad exterminadoras de individuos como estos, que no conciben al mundo sino desde la perspectiva del depredador, es decir, con base en la ley de la jungla, en la relación de fuerzas, la imposición violenta del poderoso sobre el débil, al cual niegan todo derecho y cosifican de oficio para demolerlo mejor. Un universo feroz donde no hay lugar ni cabida para misericordia alguna.
Terminemos señalando que, a contrapié del aludido ardid de la « tradición », insidioso subterfugio, hoy en día, en la segunda década del siglo XXI en la que vivimos (no está de más recordarlo por aquello de que alguno de estos especímenes aún no se hubiera enterado), la ciencia ha probado no sólo que los animales – en este caso preciso los toros y los caballos – son seres sintientes, sensibles, pensantes, que cuentan con la capacidad de sufrir tanto física como psicológicamente, sino que también están dotados de intereses particulares, de sentimientos, y de una consciencia plena (7). En una palabra, que son individuos: sujetos únicos, irrepetibles, valiosos, y cuya vida es por consiguiente inestimable, preciosa.
Aun así, y confrontados a esta realidad demostrada e irrefutable, antes que ceder a la voz de la razón y de la humanidad, los frenéticos e híper violentos (8) tauricidas prefieren atrincherarse en una porfiada ofuscación, en una alienada obcecación, blandiendo como argumento para « justificar » su anómala contumacia el sainete de sus hipotéticas prerrogativas de « libertad » y de « derecho », entiéndase la artificiosa potestad de ignorar y de pisotear los derechos del otro a fin de privilegiar los propios, y de arrogarse la facultad de torturarlo, de asolarlo, de destruirlo despiadadamente, buscando así satisfacer sus más egoístas, bajas, y pérfidas pasiones.
~ Los mendigos (es decir, « la tauromafia »: los empresarios y ganaderos taurópatas)
Los empresarios y ganaderos « taurinos » suelen presentarse como negociantes y comerciantes honrados, honorables, preocupados por el bien del medio ambiente y dedicados a la crianza de animales con el fin de satisfacer la demanda de un ámbito del espectáculo y de su respetable público; ya hemos visto más arriba qué clase personas componen a éste último, y qué tipo de entretenimiento es el que reclaman... Para ello, estos explotadores reproducen en serie ejemplares de la especie Bos Taurus, el toro común, es decir, ni depredadores ni fieras « carnívoras » como algunos tauricidas lo aseveran (…), sino bóvidos, herbívoros pacíficos que pastan plácidamente mientras no se les moleste, rumiantes apacibles a los que, para efectos comerciales y en virtud de las necesidades del negocio, llaman « de lidia » (etiqueta muy ad hoc para la propaganda y los fines que les son reservados) o « toros bravos ». Tan « bravos », que sólo el 5% de éstos (3% en Francia) llega alguna vez a un ruedo después de pasar pruebas de carácter y respuesta al hostigamiento llamadas « tientas », siendo los demás, es decir el 95%, canalizados directamente a los mataderos… ¡Vaya bravura racial, y vaya compromiso ecológico, cuando sabemos que la industria cárnica es la más contaminante del planeta, la principal fuente de gases de efecto invernadero, y el factor causante n°1 del calentamiento global, según cifras de la FAO y la ONU!
Pero la explotación de estos negreros no se limita a los animales y al ecosistema, sino a todo una colectividad humana conformada, por un lado, por cuadrillas de torturadores y matarifes a sueldo que emiten sonidos guturales, se atavían con grotescos disfraces de piñata, y son llamados ampulosamente por el gremio « maestros » (!); y por el otro, por empleados, subempleados y peones diversos que sufren y viven – o mejor dicho, sobreviven generalmente de pequeñas labores humildes y quehaceres temporales e inestables, tales como faenas de limpieza, manejo de material, transporte de animales, mantenimiento de instalaciones, servicios y traslado de utilería, venta de golosinas y bebidas etc. Obreros sujetos a un tren de vida opaco, arduo y dificultoso, muy contratante con aquel regio, opulento, fastuoso que llevan sus agraciados patrones. Paliando esta espinosa y sobre todo injusta situación, la paradigmática abolición de las corridas de toros en Cataluña en 2010 demostró a qué grado la reconversión de este sector era benéfica y provechosa para estos trabajadores, pero también para toda la comunidad, al cambiar sus ocupaciones precarias por empleos formales y dotados de seguros y prestaciones sociales, y multiplicando a la vez exponencialmente el número de horas mensuales de trabajo – en el caso barcelonés de 2500 a 850 000, es decir, ¡un colosal incremento de x 350! (9). Una realidad patente que, a pesar de las incuestionables mejoras de vida experimentadas por los interesados, la mafia taurina, empeñada en conservar sus ventajas y privilegios, disimula y oculta esmeradamente, diseminando a placer la fábula de una supuesta y fabulosa « derrama económica » generada por la industria tauromáquica, sin importarle el grave daño monetario causado no sólo a sus empleados, sino también al cuerpo social, cuyo desarrollo laboral, urbano, y bienestar económico, frena y obstruye al son de sus caprichos y razzias.
Y es que efectivamente, volviendo a las atroces carnicerías llevadas a cabo en ruedos cada día más despoblados, desertados por una afición menguante, decadente, desperdigada en una sociedad que, en su enorme mayoría, repudia rotundamente actividades tan sucias y repulsivas, la insostenible empresa tauromáquica, además de librarse a chantajes, amenazas, coerciones y extorsiones, recurre, para llevar a ejecución los entretenimientos dantescos que hemos descrito, a confabulaciones y compadrazgos viciados, a la manipulación de asociaciones altruistas, a menudo embaucadas y en ocasiones cómplices, a intrigas con políticos corruptos, todos ellos solapados por periodistas y medios de comunicación estipendiados y que soterran el tema bajo una chapa de plomo. Es por medio de esta vasta red de chanchullos y tráficos de influencia como la tauromafia extiende sus tentáculos para sustraer fondos estatales y subsidios extirpados del erario público, peculios que le permitan sufragar los eventos en cuestión con los impuestos de los ciudadanos, y de paso obtener jugosas ganancias personales a costa de los contribuyentes y de los inocentes masacrados.
¿Cómo es que pueden hacer esto? Operando de manera velada, soslayada y turbia, encubriendo su proceder en conceptos confusos, apelaciones vagas, turbias, equívocas, como « ayudas a la ganadería », « fomento a la cultura », « apoyos a la creación », « estímulos a la industria », « fondos para la restauración del patrimonio », para el « impulso de las artes », etc., etc., que de tal forma pasan fácilmente desapercibidas para la ciudadanía, que no se entera de nada.
Pero aún hay más, y estos daños no son los mayores causados por esta oligarquía agro-empresarial y financiera, cuyas actividades también repercuten de manera muy nociva en la salud pública y familiar, minando subrepticiamente el tejido social.
Hoy en día, ha sido bien estudiado y demostrado por investigadores y las principales instancias en criminología, entre ellas el FBI, que la crueldad contra los animales es un indicador fehaciente de la violencia intrínseca a quien la ejerce, por lo que se le considera una alarma de agresión potencial contra el hombre, toda vez que la fuerte correlación entre el maltrato animal, y el abuso perpetrado contra los seres humanos, ha sido ampliamente probada. En efecto, la crueldad hacia los animales, cualquiera que sea la forma como se le presente y disfrace, es una amenaza seria que revela, de forma inequívoca, características inherentes a una personalidad violenta, cuya agresión y asaltos se focalizarán infaltablemente en la figura más indefensa y débil a su alcance. Esta es la razón por la cual se traduce en violencia familiar, especialmente de género, es decir, contra la mujer, e infantil (10).
Pero esto no es todo, pues más allá del círculo más o menos privado, debemos considerar que las corridas de toros son espectáculos públicos, con lo cual estamos hablando de que constituyen un foro de proyección pública desde el cual se transmiten en la sociedad principios inicuos y, peor aún, anti-valores educativos como por ejemplo la noción de que sería lícito hostigar, dañar, herir, e incluso matar a un individuo aislado a manos de una pandilla de criminales (11) que lo ajustician infligiéndole indescriptibles suplicios. A esto se suma el mensaje funesto de que, además de todo, sería permisible e incluso decoroso lucrar con ese sufrimiento, y hacer de él una función lúdica, una « festividad » para diversión de los demás… ¿Debemos sorprendernos de que, nutridos desde su infancia con modelos cívicos y patrones morales semejantes, y considerando lo arriba señalado en lo referente a los estudios criminológicos, los niños se desarrollen enseguida transformándose en acosadores (« bullying »), en golpeadores de mujeres, en delincuentes, en sicarios? La respuesta es evidente para cualquier persona con un mínimo de discernimiento y de buena fe, y explica por sí misma el cómo y el porqué de las motivaciones que, como dijimos anteriormente, dieron origen a la instancia emitida el 5 de febrero de 2014 por el Comité de los Derechos del Niño de la ONU, máxima autoridad en el mundo en materia de Derechos de la Infancia, requiriendo apartar y proteger a la juventud « de la violencia de la tauromaquia » (12).
Afortunadamente, y a pesar de la censura férrea que los grandes medios de comunicación imponen para esconder estos datos capitales, los medios independientes, científicos, alternativos, así como las redes sociales y su irrefrenable expansión, han permitido que esta información permee gradualmente y llegue a cada vez más personas. Es así como, confrontados a un declive en picada de la popularidad de sus inmolaciones masivas y a un número cada día mayor de ciudadanos opuestos declaradamente a su realización, los empresarios de la tauromafia, a través de sus agentes y lacayos en ayuntamientos, cabildos y alcaldías, se ven hoy en día forzados, retomando su propia expresión, a « blindar » su « fiesta » macabra, es decir, sus hecatombes y asesinatos (13), lo cual llevan a cabo prohibiendo todo debate público, vetándolo en especial en asambleas y audiencias legislativas, bloqueando cualquier consulta o referéndum, y en su lugar imponiendo literalmente de la noche a la mañana « decretazos » repentinos, mandatos arbitrarios y unilaterales para declararla pomposamente « patrimonio inmaterial » o « intangible ». Con este grosero pero impactante ardid, le hacen creer a la ciudadanía incauta que estas prescripciones serían definitivas, intocables, irrevocables. Por supuesto, nada es más falso que esta falacia mendaz, dado que la UNESCO jamás ha avalado y menos protocolizado como patrimonio prácticas que generen divisiones sociales, negándoles así cualquier reconocimiento y validez universales. De esta forma, tanto lo arriba expuesto, como este tipo de abusos, no han logrado a la larga sino despertar paulatinamente, incluso en el seno de la esfera política, la indignación de legisladores que cada vez toman mayor conciencia de la gravedad de este problema y empiezan a manifestar su descontento y condena de semejantes procedimientos y depredaciones. Desfalcos una tal magnitud y recurrencia, que campañas abolicionistas enteras son constituidas alrededor del mundo, particularmente sobre la base de ese único concepto (14).
A fin de cuentas, y aunque no sin razón todavía se vanaglorian de su gran poder, los empresarios ven sin embargo sus espacios reducirse poco a poco, cada vez más y más, y se ven forzados a hurgar día a día más lejos y con mayor dificultad, esperanzados en substraer fondos públicos que les es cada día más complejo encontrar.
Mendigos millonarios pues, ricachos mendicantes, pudientes menesterosos quienes, a fin de poder seguir deleitándose con los infames tormentos de sus rituales de sangre, se ven obligados a pordiosear limosnas de un ayuntamiento a otro, dándole así al siniestro objeto de sus placeres una agonía tarda, lenta, lánguida, y conforme a su propia naturaleza: vergonzosa, denigrante, indigna, nefanda, deshonrosa. En dos palabras, una decrepitud y un ocaso tan bochornosos y degradantes que – en opinión misma y explícitamente declarada de algunos tauricidas más lúcidos – ni siquiera nosotros, los abolicionistas, hubiéramos podido soñar tan bella...
Conclusión
Como lo hemos visto, al considerar a los bárbaros tauricidas estamos hablando en su conjunto, a grandes rasgos e independientemente de su influencia, clase y rango sociales, de especímenes pertenecientes a las capas más bajas de la humanidad, la bazofia de la sociedad; energúmenos sanguinarios, nefastos y fachosos que, a la vez que fustigan a todo detractor con monsergas sumistas y peroratas moralizadoras – cuando no a porrazo franco –, se gastan fortunas y derrochan valiosos y malversados fondos públicos embriagándose y divirtiéndose en juegos bestiales, inhumanos y sanguinolentos, acordes a su naturaleza primitiva, enfermiza, promiscua y tribal. Humanoides pues que en términos globales adolecen de una moral y de principios éticos generalmente inexistentes, entes infradotados con capacidades intelectuales muy pobres, como se puede constatar fácilmente y, por si esto fuera poco, mermadas por patologías manifiestas y muy graves que tratan de disimular acumulando dinero y exhibiendo, de serles posible, ostentosos signos de riqueza. Esfuerzos vanos, despilfarrados en un ilusorio afán de diferenciarse de esa misma chusma rancia y frívola de la que proceden, cuyos bajos instintos comparten y, por lo tanto, desdeñan, repudian, y fingen desconocer…
En resumen, taras, degeneraciones y vicios que sin duda merecen la más cuidadosa y apremiante atención profesional por parte de las instancias competentes médicas, políticas, legales y carcelarias – tanto por el bienestar de los propios interesados como para garantizar la seguridad de las personas que orbitan en su entorno –, todo ello en nombre y cuidado de una sociedad que se quiere compenetrada, comprensiva y, sobre todo, compasiva hacia sus elementos más rezagados, pero también justa para con el grueso de la población que la compone, y cuya protección, seguridad, y salud cabales, nuestras autoridades tienen la obligación de garantizar.
~ ° ~
Notas
1) Vuelta todo un lema del combate abolicionista internacional, la locución « Toros sí, toreros no », que da nombre a nuestro movimiento internacional y concurso anual, es originalmente una expresión acuñada por el escritor y dibujante mexicano Eduardo del Río « Rius », nuestro presidente de honor, quien la empleara como título de su icónico libro anti-taurino publicado en 1990.
2) La expresión no es nuestra, la tomamos del propio escritor español Fernando Sánchez Dragó, gurú totémico de los patógenos ofuscados tauromáquicos, quien se complace en desarrollar largamente el tema del ritual sacrificial ante todo aquel que esté dispuesto a escucharlo… En lo referente a los orígenes de las matanzas taurinas, este autor no vacila en hacerlos remontar a los de la mismísima Atlántida, no titubeando tampoco en otorgarle el muy dudoso (y más triste aún) título de « primer torero de la historia » nada menos que al legendario héroe Aquiles…
3) « Los animales poseen un alma y los hombres deben amar y sentir solidaridad con nuestros pequeños hermanos. Son el fruto de la creación activa del Espíritu Santo y merecen respeto. Los animales están tan cerca de Dios como lo están los hombres » (Juan Pablo II, 19 de enero de 1990). Consultar también la obra de Mons. Mario Canciani: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=242538672449104&set=a.241269045909400.53304.240564585979846&type=1&theater¬if_t=like
4) Las corridas de toros están expresamente prohibidas en el 96% de los países del orbe, donde son consideradas un crimen y castigadas como tal. En la mitad del 4% restante, es decir, los ocho países infectados por esta ponzoña (España, México, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Bolivia, y Francia), estos « espectáculos » ni siquiera están permitidos en la totalidad del territorio… El mejor ejemplo de ello es sin duda Francia, donde un torero que torture a un bóvido fuera de los once departamentos específicos en los que un apartado los tolera por concepto de « excepción a la ley » (« Alinéa 3 »), es considerado jurídicamente como « criminal » y penado con dos años de encarcelamiento y 30 000 euros de multa.
5) Consultar el estudio: « Psicología de la afición taurina »: http://s3.amazonaws.com/innkusites/assets/793/original/104020801400157.pdf?1243200834
6) El 5 de febrero de 2014, la Organización de las Naciones Unidas (ONU), a través de su Comité de los Derechos del Niño (máximo órgano mundial en materia de cumplimiento de la Convención Internacional de los Derechos del Niño) ha instado formalmente a apartar a la infancia y a la juventud de la barbarie tauromáquica por juzgar y calificar esta práctica sanguinolenta y brutal expresamente de « actividad violenta a la que se expone al niño desde pequeño VULNERANDO SUS DERECHOS a la integridad física y moral ». En dos palabras, de ser un vector de CORRUPCIÓN INFANTIL. En efecto, los psicólogos y psicoanalistas de la infancia han declarado y denuncian que la exposición a los espectáculos sangrientos en los que se hiere, tortura y mata a un animal es susceptible de causar no menos de diez trastornos mentales en los menores de edad. Ver: https://www.facebook.com/movimientoconscienciamx/photos/pb.421558884558975.-2207520000.1409434065./609442882437240/?type=3&theater
7) Declaración de Cambridge del 7 de julio de 2012: Reconocimiento oficial de la conciencia de los animales por los más eminentes neurocientíficos del mundo, bajo la égida de Stephen Hawking:
- http://www.youtube.com/watch?v=N4TfI8D2TgE&feature=youtu.be
- http://www.iieh.com/noticias/339-declaracion-de-cambridge-sobre-la-conciencia
- http://fcmconference.org/
- http://fcmconference.org/img/CambridgeDeclarationOnConsciousness.pdf
8) Bien ignorante o inocente quien, a pesar de lo que se presencia claramente y a la luz pública en encierros, plazas y ruedos, creyera que la saña, la inquina, la tirria, el sadismo de este tipo de sujetos se limita sólo a los pobres animales, y cada mes, por no decir cada semana en función de las temporadas, nos brinda ejemplos más lamentables unos que otros de las pulsiones y violencia irrefrenables de semejantes adefesios. Quizás el más sonado de ellos en años recientes lo constituya el caso de Rodilhan, donde el 8 de octubre de 2011 un pequeño grupo de valerosos activistas pacíficos y atados en el suelo fue literalmente linchado por los bárbaros rabiosos, obnubilados, cegados por la ira: http://www.youtube.com/watch?v=X_dP8_73KPM
9) Gran expansión económica tras la reconversión del sector « taurino » en Barcelona (datos diversos): https://www.facebook.com/240564585979846/photos/a.308578382511799.65817.240564585979846/308604952509142/?type=3&theater
10) Violencia doméstica y maltrato a los animales:
- http://bloc-cat.pacma.es/cast/2014/08/26/la-violencia-domestica-y-el-maltrato-animal-entrevista-a-la-dra-nuria-querol/
- http://www.gevha.com/analisis/articulos/violencia-general/1173-violencia-domestica-y-maltrato-a-los-animales
- http://www.academia.edu/1849435/Violencia_domestica_y_maltrato_a_los_animales
11) El 9 de septiembre de 2014, el FBI clasificó el abuso a los animales como « crimen contra la sociedad », equiparando formalmente el abandono, la crueldad, y la tortura contra los animales, al « asesinato » (sic: « murder »), tráfico de drogas, asalto, [e] incendio voluntario », nada menos. Lo siguiente es lo que el FBI considera crueldad contra los animales en su reporte: « emprender intencionalmente, a sabiendas o por imprudencia una acción que maltrate o mate a un animal, como torturar, atormentar, mutilar, estropear, envenenar o abandonar ». Se evoca igualmente el « transporte o confinamiento de un animal de forma que pueda causar lesiones o muerte; motivar a un animal a pelear contra otro; infligir dolor innecesario excesivo o repetido », así como el « uso de objetos para golpear o lastimar a un animal ». Como vemos, salvo por el envenenamiento, las corridas de toros reúnen en sí mismas y por sí solas absolutamente todas las causales de abuso y crueldad señaladas como actos criminales por el FBI.
12) Ver la nota 6, así como la investigación videográfica « Aprender a matar», breve documental de Pablo Knudsen sobre las escuelas taurinas y la corrupción de la infancia: https://www.facebook.com/video/video.php?v=285754974774095
13) Ver nota 11.
14) Citemos por ejemplo la brillante campaña Galicia Mellor Sen Touradas (http://www.galiciamellorsentouradas.org/), actualmente en curso y próxima a abolir las corridas de toros en aquella comunidad del norte de España, o la iniciativa legislativa popular Pan y Toros (http://www.panytoros.es/), ambas enfocadas a la denuncia y supresión de los subsidios públicos a la tauromaquia y de los privilegios político-financieros del lobby de la tauromafia.
Bases del certamen: http://torossitorerosno.blogspot.mx/2014/10/certamen-internacional.html
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